Samantekt á Daníelsbók

Höfundur: Daníelsbók tilgreinir spámanninn Daníel sem höfund hennar (Daníel 9:2; 10:2). Jesús nefnir Daníel sem höfund líka (Matt 24:15).






Ritunardagur: Daníelsbók var líklega skrifuð á milli 540 og 530 f.Kr.



Tilgangur ritunar: Árið 605 f.Kr. hafði Nebúkadnesar Babýlonkonungur lagt undir sig Júda og vísað mörgum af íbúum hennar til Babýlonar, þar á meðal Daníel. Daníel þjónaði í konungsgarði Nebúkadnesars og nokkrum höfðingjum sem fylgdu Nebúkadnesar. Daníelsbók segir frá gjörðum, spádómum og sýnum Daníels spámanns.



Lykilvísur:





Daníel 1:19-20: Konungur talaði við þá og fann engan jafnan Daníel, Hananja, Mísael og Asarja. gengu þeir þá í þjónustu konungs. Í öllum visku- og skilningsmálum, sem konungur spurði þá um, fannst honum þeir tíu sinnum betri en allir galdramenn og galdramenn í öllu ríki sínu.



Daníel 2:31, Þú sást, konungur, og þar stóð stór stytta fyrir framan þig - risastór, töfrandi stytta, æðisleg í útliti.

Daníel 3:17-18, Ef okkur er kastað í brennandi ofninn, getur Guð sem við þjónum bjargað okkur frá honum, og hann mun frelsa okkur úr hendi þinni, konungur. En þótt hann geri eigi, þá viljum vér, að þú vitir, konungur, að vér munum ekki þjóna guði þínum eða dýrka gullmyndina, sem þú hefir sett upp.'

Daníel 4:34-35, ríki hans er eilíft ríki; ríki hans varir frá kyni til kyns. Allar þjóðir jarðarinnar eru álitnar ekkert. Hann gerir það sem honum þóknast með krafti himinsins og þjóðum jarðar. Enginn getur haldið aftur af hendi hans eða sagt við hann: 'Hvað hefur þú gert?'

Daníel 9:25-27, Vitið og skilið þetta: Frá útgáfu tilskipunarinnar um endurreisn og endurreisn Jerúsalem þar til hinn smurði, höfðinginn, kemur, munu verða sjö „sjö“ og sextíu og tveir „sjö“. Það verður endurbyggt með götum og skurði, en á erfiðleikatímum. Eftir sextíu og tvær „sjöurnar“ verður hinn smurði upprættur og mun ekkert hafa. Fólk höfðingjans sem kemur mun eyðileggja borgina og helgidóminn. Endirinn mun koma eins og flóð: Stríð mun halda áfram allt til enda, og auðnir hafa verið úrskurðaðar. Hann mun staðfesta sáttmála við marga fyrir einn „sjö“. Í miðjum „sjö“ mun hann binda enda á fórn og fórn. Og á væng [hofsins] mun hann reisa viðurstyggð, sem veldur auðn, þar til yfir hann er úthellt endamarkinu, sem fyrirskipað er.

Stutt samantekt: Kafli 1 lýsir landvinningum Babýloníumanna á Jerúsalem. Ásamt mörgum öðrum voru Daníel og þrír vinir hans fluttir til Babýlonar og vegna hugrekkis þeirra og augljósra blessana Guðs yfir þeim, voru þeir færðir í þjónustu konungsins (Daníel 1:17-20).

Í kafla 2-4 er sagt frá því að Nebúkadnesar dreymdi draum sem aðeins Daníel gat túlkað rétt. Draumur Nebúkadnesars um mikla styttu táknaði konungsríkin sem myndu rísa í framtíðinni. Nebúkadnesar gerði af sér mikla styttu og neyddi alla til að tilbiðja hana. Sadrak, Mesak og Abed-Negó neituðu og var kraftaverki hlíft af Guði þrátt fyrir að þeim var kastað í eldsofn. Nebúkadnesar er dæmdur af Guði fyrir stolt sitt, en síðar endurreistur þegar hann viðurkenndi og viðurkenndi drottinvald Guðs.

Daníel kafli 5 segir frá Belsasar, syni Nebúkadnesars, sem misnotaði hlutina sem teknir voru úr musterinu í Jerúsalem og fékk boðskap frá Guði, skrifaðan á vegginn, sem svar. Aðeins Daníel gat túlkað ritið, boðskap um væntanlegan dóm frá Guði. Daníel er hent í ljónagryfjuna fyrir að neita að biðja til keisarans, en var bjargað á undraverðan hátt. Í 7. kafla gaf Guð Daníel sýn um fjögur dýr. Dýrin fjögur táknuðu konungsríki Babýlon, Medó-Persíu, Grikkland og Róm.

Kafli 8-12 inniheldur sýn sem tekur til hrúts, geitar og nokkurra horna - sem vísar einnig til framtíðarríkis og höfðingja þeirra. Daníel kafli 9. segir frá sjötíu vikna spádómi Daníels. Guð gaf Daníel nákvæma tímalínu um hvenær Messías kæmi og yrði upprættur. Spádómurinn nefnir líka framtíðarhöfðingja sem mun gera sjö ára sáttmála við Ísrael og rjúfa hann eftir þrjú og hálft ár og stuttu síðar kemur hinn mikli dómur og fullkomnun allra hluta í kjölfarið. Daníel er heimsóttur og styrktur af engli eftir þessa miklu sýn og engillinn útskýrir sýnina fyrir Daníel í smáatriðum.

Fyrirmyndir: Við sjáum í sögunum af eldsofninum og Daníel í ljónagryfjunni fyrirboði um hjálpræði Krists. Mennirnir þrír lýsa því yfir að Guð sé frelsandi Guð sem geti útvegað leið til að komast undan eldinum (Daníel 3:17). Á sama hátt, með því að senda Jesú til að deyja fyrir syndir okkar, hefur Guð útvegað flótta frá eldi helvítis (1. Pétursbréf 3:18). Í tilfelli Daníels útvegaði Guð engil til að loka munni ljónanna og bjargaði Daníel frá dauða. Jesús Kristur er björgun okkar frá hættum syndanna sem hætta á að eyða okkur.

Sýn Daníels á endatímanum sýnir Messías Ísraels sem margir munu verða hreinir og heilagir (Daníel 12:10). Hann er réttlæti okkar (1Kor 1:30) af honum munu syndir okkar, þótt þær séu blóðrauðar, þvegnar burt og við munum verða hvít sem snjór (Jesaja 1:18).

Hagnýt notkun: Eins og Sadrak, Mesak og Abed-Negó ættum við alltaf að standa fyrir það sem við vitum að er rétt. Guð er meiri en nokkur refsing sem gæti komið yfir okkur. Hvort sem Guð velur að frelsa okkur eða ekki, þá er hann alltaf verðugur trausts okkar. Guð veit hvað er best og hann heiðrar þá sem treysta honum og hlýða honum.

Guð hefur áætlun og áætlun hans er niður í flókin smáatriði. Guð veit og hefur stjórn á framtíðinni. Allt sem Guð hefur spáð fyrir hefur ræst nákvæmlega eins og hann spáði. Þess vegna ættum við að trúa og treysta því að það sem hann hefur spáð fyrir um framtíðina muni einn daginn gerast nákvæmlega eins og Guð hefur lýst yfir.