Hvaða þýðingu hefur Babýlon í Biblíunni?

Svaraðu



Forn Babýlon var staðsett í nútíma Írak. Forn Babýlon náði yfirráðum eftir að hafa kastað af sér böndum Assýringa. Hið stutta tímabil Babýloníu yfirráða sem hefur biblíulega þýðingu er nefnt Ný-Babýlonska heimsveldið, þar sem Babýlon hafði verið ráðandi afl á fyrri tíma.



Babýlon og Nebúkadnesar konungur eru áberandi í Gamla testamentinu, þar sem það var Babýlon sem réðst inn í Júda, eyddi Jerúsalem og musterinu og flutti marga Gyðinga til Babýlonar í útlegð. Þessir atburðir eru skráðir í 2. Konungabók 17—25 og 2. Kroníkubók 32—36. Nokkrir spámannanna opinberuðu að Jerúsalem myndi falla í hendur Babýloníumanna sem dómur Guðs yfir Júda vegna syndar hennar. Sérstaklega ráðlagði Jeremía að gefast upp fyrir Babýloníumönnum til að samþykkja vilja Guðs: Svo segir Drottinn, Ísraels Guð: Ég ætla að snúa gegn þér stríðsvopnunum, sem þú hefur í þínum höndum, sem þú notar til að berjast. konungurinn í Babýlon og Babýloníumenn, sem eru fyrir utan múrinn og sitja um þig. Og ég mun safna þeim inni í þessari borg. Sjálfur mun ég berjast gegn þér með útréttri hendi og sterkum armlegg í reiði og mikilli reiði. Ég mun drepa þá sem búa í [Jerúsalem] — bæði menn og skepnur — og þeir munu deyja úr hræðilegri plágu. Eftir það, segir Drottinn, mun ég gefa Sedekía Júdakonung, embættismenn hans og fólkið í þessari borg, sem lifði af pláguna, sverð og hungur, í hendur Nebúkadnesar Babelkonungs og óvinum þeirra, sem vilja drepa þá. Hann mun leggja þá fyrir sverði; hann mun ekki sýna þeim miskunn eða miskunn eða miskunn. . . . Svo segir Drottinn: Sjá, ég legg fyrir þér veg lífsins og veg dauðans. Hver sem dvelur í þessari borg mun deyja fyrir sverði, hungri eða plágu. En hver sem fer út og gefur sig fram við Babýloníumenn, sem sitja um þig, mun lifa. þeir munu sleppa með líf sitt. Ég hef ákveðið að gera þessari borg skaða og ekki gott, segir Drottinn. Það verður gefið í hendur konungs Babýlonar, og hann mun eyða því með eldi (Jeremía 21:4–10).





Daníel var ungur maður sem var fluttur til Babýlon í útlegð. Hann reis áberandi í stjórn Nebúkadnesars konungs og arftaka hans (sjá Daníel 1–6). Babýlon var steypt af stóli eftir aðeins nokkurra áratuga frama. Drottinn hafði lofað að útlegð Gyðinga væri aðeins tímabundin, og eftir fall Babýlonar leyfði Persakonungur útlegðunum að snúa aftur til Júda til að endurbyggja borgina og musterið. Þessir atburðir eru skráðir í Esra og Nehemía.



Vegna hinnar hræðilegu eyðileggingar sem Babýloníumenn ollu varð Babýlon tákn fyrir staðalmynda óvini Guðs og þjóðar hans. (Sódóma og Egyptaland eru líka notuð á þennan hátt.) Babýlon er áberandi í Opinberunarbókinni sem endanlega óvinur Guðs og ofsækjandi þjóðar hans. Babýlon hinni miklu verður steypt af stóli, en hér er hvernig henni er lýst: Þá bar engillinn mig burt í andanum út í eyðimörk. Þar sá ég konu sitja á skarlatsrauðu dýri sem var þakið guðlastarnöfnum og hafði sjö höfuð og tíu horn. Konan var klædd fjólubláu og skarlati og ljómaði af gulli, gimsteinum og perlum. Hún hélt á gullbikar í hendi sér, fullan af viðurstyggðum og óhreinindum hórdóms síns. Nafnið skrifað á ennið á henni var ráðgáta: Babýlon hin mikla, móðir vændiskonna og viðurstyggðar jarðarinnar. Ég sá að konan var drukkin af blóði heilags fólks Guðs, blóði þeirra sem báru vitni um Jesú (Opinberunarbókin 17:3–6). Opinberunin segir einnig frá fall Babýlonar, sem fólk heimsins harmaði (18. kafli), ásamt fögnuði hinna heilögu yfir fráfalli hennar (19. kafli).



Í mörg ár túlkuðu margir ráðningarsinnar Babýlon sem Róm, miðstöð endurvakins Rómaveldis. Með uppgöngu Saddams Husseins og stríðsins í Írak breyttu margir túlkun sinni og héldu að Babýlon gæti í raun átt við endurvakið Babýlonskt heimsveldi. Um tíma reyndi Saddam Hussein að endurreisa Babýlon og hann hugsaði sig jafnvel sem hinn nýja Nebúkadnesar. Hins vegar, þegar atburðir fóru fram, varð ljóst að Hussein var ekki endanlegur óvinur Guðs og að hann myndi ekki ná árangri í að endurreisa Babýloníuveldi. Það er yfirleitt áhættusamt að túlka Biblíuna í ljósi atburða líðandi stundar.



Í stuttu máli, Babýlon eyddi Jerúsalem og musterinu og varð tákn fyrir óvin Guðs og þjóðar hans. Opinberunin notar þetta myndmál, þannig að Babýlon í Opinberunarbókinni vísar líklega ekki til endurvakins Babýloníuveldis heldur þjóðareiningu sem mun ofsækja og eyða í anda Babýloníumanna. Munurinn er sá að Babýlon til forna eyddi Jerúsalem sem dómur Guðs vegna ótrúmennsku hennar. Á síðustu dögum ofsækir Babýlon trúaða sem eru trúir og það er Babýlon sem verður dæmd.