Hver skrifaði Hebreabréfið? Hver var höfundur Hebreabréfsins?

Svaraðu



Guðfræðilega séð telja fræðimenn almennt að Hebreabréfið sé næst mikilvægara en bréf Páls til Rómverja í Nýja testamentinu. Engin önnur bók skilgreinir Krist sem æðsta prest kristninnar, æðri Aronsprestdæminu og uppfyllingu lögmálsins og spámannanna. Þessi bók sýnir Krist sem höfund og fullkomnara trúar okkar (Hebreabréfið 12:2). Hins vegar eru bæði höfundar og áhorfendur í vafa.



Titillinn „Til Hebreanna“ sem birtist í elsta afriti bréfsins sem vitað er um er ekki hluti af upprunalega handritinu. Það er engin kveðja, bréfið byrjar einfaldlega á þeirri fullyrðingu að Jesús, sonur Guðs, hafi birst, friðþægt fyrir syndir okkar og situr nú til hægri handar Guðs á himnum (Hebreabréfið 1:1-4).





Bréfinu lýkur með orðunum „Náð sé með yður öllum“ (Hebreabréfið 13:25), sem er sama lokaorðið og er að finna í öllum þekktum bréfum Páls (sjá Rómverjabréfið 16:20; 1. Korintubréf 16:23; 2. Korintubréf 13:14 ; Galatabréfið 6:18; Efesusbréfið 6:24; Filippíbréfið 4:23; Kólossubréfið 4:18; 1 Þessaloníkubréf 5:28; 2. Þessaloníkubréf 3:18; 1. Tímóteusarbréf 6:21; 2. Tímóteusarbréf 4:22; Títus 3:15; og Fílemon 25). Hins vegar skal tekið fram að Pétur (1. Pétursbréf 5:14; 2. Pétursbréf 3:18) notaði svipaðar – þó ekki eins – lokanir. Það er líka hugsanlegt að það hafi einfaldlega verið til siðs að loka stöfum sem þessum með orðunum „Náð sé með ykkur öllum“ á þessu tímabili.



Kirkjuhefð kennir að Páll hafi skrifað Hebreabréfið og fram á 1800 var það tölublað lokað. Hins vegar, þó að mikill meirihluti kristinna manna - bæði fræðimenn og leikmanna - trúi enn að Páll hafi skrifað bókina, þá eru nokkrar freistandi ástæður til að halda annað.



Fyrst og fremst er skortur á kveðju. Einhvers konar persónuleg kveðja frá Páli birtist í öllum bréfum hans. Svo það virðist sem að skrifa nafnlaust sé ekki hans venjulega aðferð; Þess vegna segir rökstuðningurinn að Hebrear geti ekki verið eitt af bréfum hans. Í öðru lagi er heildarsamsetning og stíll einstaklings sem er mjög fágaður rithöfundur. Jafnvel þó að hann væri vissulega háþróaður samskiptamaður, sagði Páll að hann talaði ekki af ásettu ráði með skipandi orðaforða (1. Korintubréf 1:17; 2:1; 2. Kor. 11:6).



Í Hebreabréfinu er mikið vitnað í Gamla testamentið. Páll, sem farísei, hefði verið kunnugur Ritningunni á upprunalegu hebresku. Í öðrum bréfum vitnar Páll annaðhvort í Masoretic Text (upprunalega hebreskan) eða umorðar hann. Hins vegar eru allar tilvitnanir í þessu bréfi teknar úr Septuagint (gríska Gamla testamentinu), sem er í ósamræmi við notkun Páls. Að lokum var Páll postuli sem sagðist fá opinberanir sínar beint frá Drottni Jesú (1Kor 11:23; Galatabréf 1:12). Ritari Hebreabréfsins segir sérstaklega að honum hafi verið kennt af postula (Hebreabréfið 2:3).

Ef Páll skrifaði ekki bréfið, hver gerði það? Trúlegasta tillagan er sú að þetta hafi í raun verið predikun sem Páll flutti og hún var afrituð síðar af Lúkasi, einstaklingi sem hefði haft vald á grísku sem rithöfundurinn sýnir. Barnabas er annar líklegur möguleiki, þar sem hann var levíti og hefði verið að tala um efni sem hann vissi mikið um. Marteinn Lúther stakk upp á Apollós, þar sem hann hefði fengið þá menntun sem ritari þessa bréfs hlýtur að hafa fengið. Priscilla og Clement frá Róm hafa verið stungið upp á af öðrum fræðimönnum.

Hins vegar er enn margt sem bendir til þess að Páll hafi skrifað bréfið. Mest sannfærandi kemur frá Ritningunni sjálfri. Mundu að Pétur skrifaði Hebreum (þ.e. Gyðingum; sjá Galatabréfið 2:7, 9 og 1. Pétursbréf 1:1). Pétur skrifaði: '...eins og Páll, kæri bróðir okkar, skrifaði yður með þeirri speki, sem Guð gaf honum' (2. Pétursbréf 3:15). Í þessu síðasta versi er Pétur að staðfesta að Páll hafi líka skrifað bréf til Hebreanna!

Guðfræðin sem sett er fram í Hebreabréfinu er í samræmi við guðfræði Páls. Páll var talsmaður hjálpræðis fyrir trú einni saman (Efesusbréfið 2:8, 9) og þeim boðskap er sterkt miðlað í þessu bréfi (Hebreabréfið 4:2, 6:12, 10:19-22, 10:37-39 og 11:1-40). Annað hvort skrifaði Páll bréfið eða rithöfundurinn var þjálfaður af Páli. Þó að það sé lítið smáatriði er minnst á Tímóteus í þessu bréfi (Hebreabréfið 13:23), og Páll er eini postulinn sem vitað er um að hafi gert það í einhverju bréfi.

Svo, hver skrifaði Hebreabréfið? Bréfið fyllir nauðsynlegt rými í Ritningunni og bæði útlistar trú okkar og skilgreinir trúna sjálfa á sama hátt og Rómverjar skilgreina grundvallaratriði kristins lífs. Hún lokar köflum trúarinnar ein og sér og er forleikur að köflunum um góð verk sem byggð eru á grunni trúar á Guð. Í stuttu máli, þessi bók á heima í Biblíunni. Þess vegna skiptir mannlegur höfundur þess ekki máli. Það sem er mikilvægt er að meðhöndla bókina sem innblásna ritningu eins og hún er skilgreind í 2. Tímóteusarbréfi 3:16-17. Heilagur andi var guðlegur höfundur Hebreabréfsins og allrar Ritningarinnar, jafnvel þó að við vitum ekki hver setti líkamlega pennann á líkamlega pappírinn og rakti orðin.